Osun nasceu de uma concha depositada por sua mãe Yemojá, nas margens do rio Osun, em yorubá "Odó Osun". Nos locais profundos, entre Iguedé onde nasce e Leké, onde desemboca numa lagoa, Osun é cultuada no seu templo principal, na aldeia de Osogbo.
No percurso do rio, Osun assume diferentes características, todas ligadas à maneira de ser das mulheres, de seu caráter e atitudes, de suas qualidades e defeitos.
OSUN KAYODE - dança de Osun, repleta de movimentos sensuais das mulheres.
YEYE KARE - culto à beleza e à vaidade feminina, é "o espírito que se reflete no espelho". O gosto pela riqueza, pela opulência e pelo uso de jóias e adornos se revela no caminho de Osun Bumi, onde a Yagbá cobre-se de pulseiras, brincos e colares de ouro, metal que lhe pertence por direito e ao qual está ligada de todas as formas.
OSUN SEKESE - a aparente fragilidade feminina, artifício usado para obter a proteção dos representantes do sexo masculino.
OSUN IBUKOLA - é a sedução feminina. O espírito maternal é representado por três diferentes caminhos, onde Osun Fumike proporciona a possibilidade de gerar filhos, Osun Osogbo assiste a mulher na hora do parto, desempenhando aí, a função de parteira e Osun Funke é a mestra, representando a mãe que orienta e ensina aos filhos as primeiras palavras e passos no seu primeiro contato com o mundo e com a própria vida.
OSUN MIWA - o espírito das águas doces, ligada ao processo de gestação, assiste e protege o feto durante todo o período de gravidez, sendo a dona do líquido amniótico.
OSUN AKURA IBÚ - a inconstância do caráter feminino que se faz presente nos locais de encontro das águas do rio com as do mar. A mulher guerreira, batalhadora e belicosa é representada por quatro caminhos de OSUN, nos quais porta sempre uma espada. Nestes caminhos é conhecida como: OSUN OPARÁ, OSUN OKE, OSUN IPONDÁ e YÉYÉ IBERIN, as guerreiras poderosas.
OSUN EDE - mulher madura, consciente de sua graça e elegância, revestida de respeito e classe.
OSUN OGÁ- Osun assume características relacionadas à mulher envelhecida, cheia de manias e preconceitos, ranzinza e implicante.
OSUN ABOTÔ - último caminho do Osun, considerada velha e decrépita e envolvida em ações misteriosas e obscuras relacionadas à prática da feitiçaria. Osun assume e revela todo o poder feiticeiro da mulher. Desprovida agora de escrúpulos e do sentimento de piedade, contesta a pseudo-superioridade do macho e cria uma sociedade secreta estritamente matriarcal denominada SOCIEDADE GELEDÉ, onde a face maligna é encoberta por máscaras muitíssimo elaboradas.
